一部悲壮的民族史诗

圣堡罗门业

“你为何让年轻人送死？”“为了快要遗忘的图腾。”“图腾？你拿年轻人的性命换这图腾，可你拿什么来换他们的生命？”“骄傲。”
　　如同骄傲的赛德克人一样，这也是一部骄傲的电影，一部震撼心灵的电影。
　　
　　　　这是一部悲壮的民族史诗：由于甲午战争中清政府的落败，台湾被迫割让给日本人。台湾原住民的宁静生活被机枪、火炮打破，他们无力抵抗日本人强大的武器装备，在日本人的践踏下屈辱地生活了20年，然而被奴役的怒火终于喷薄而出。
　　
　　 1930年，在台湾的高山猎场上，勇敢善战的赛德克人面临着最后的殊死搏斗。在这场艰难的战斗中，他们面对的不是曾经的猎物，而是有着数倍于他们的军队和先进的武器装备的日本人。然而，即使知道这是一场打不赢的战斗，赛德克人仍然发出了震天的怒吼，誓死守卫他们祖祖辈辈生死相继的家园。当影片落幕，三百战士无一不是用自己的生命证明了赛德克人的骄傲。
　　
　　　　“雾社事件”本来是一段被遗忘的历史，即使台湾同胞也不甚了解。而魏德圣导演排除万难将这段历史搬上银幕，无疑引发了台湾人对于民族认同和本土意识的思考。在老一代移民及其后代遍布台湾的今天，原住民即便没有被主流社会所同化，也已经成为边缘人。在这样的社会环境下，台湾的文化方向常常由移民所引领，往往与祖国相系、与故土相连，大抵离不开“乡愁”这一主题。而《赛德克?巴莱》这样一部完全以赛德克语和日语对白贯穿、讲述台湾原住民历史的民族史诗的出现，无疑填补了台湾本土文化的空白，给土生土长的台湾年轻人一个发掘本土意识和发现台湾历史的契机。
　　
　　
　　
　　　　而影片中最令人感动的，则是赛德克人在反抗中所表现出的悲壮的团结精神。男人们为了部落和尊严而战，他们知道自己一去不回的结局，因而战前便安排好了女人和孩子的去处。然而，所有的女人都没有到达安置点。在转移的路途中，她们不约而同地选择了自我了结。她们不愿拖累前线的男人，也不愿意浪费了珍贵的口粮。就这样，她们以一种决绝的方式与世界告别，走过彩虹桥，回归祖灵。在那里，她们准备好了美食和酒酿，迎接归来的勇士。
　　
　　　　目睹了这一切的赛德克的少年们，也在一夜间成长。他们在丛林间奋力奔跑、跳跃，他们扛起猎枪，他们手握弯刀，他们血刃仇敌。在祖灵的见证下，他们也终于拥有了赛德克勇士的标记。
　　
　　
　　
　　　　时光飞逝，那段悲壮的历史已经远去，赛德克的勇士已然在他们曾经奔跑的丛林中安眠，他们已然获得了永恒的灵魂自由。听，赛德克人的歌谣又在耳边响起：
　　
　　　　你们看，美丽的彩虹，在山的那一头。
　　　　妻儿呀！你们把酒酿好了吗?
　　　　喝吧！献给祖灵的酒！
　　　　你们看，美丽的彩虹，是祖先在召唤我了。
　　　　妻儿呀！你们在通往祖灵的路上了吗？
　　　　我们也该上路了，
　　　　必须延续生命的族人呀！挺起胸膛！
　　　　要骄傲得像个真正的赛德克！
　　　　我们死去的灵魂，会在彩虹桥上看着你们。
　　　　告诉每个孩子，生生不息。
　　　　要活得像个真正的赛德克！
　　　　我们死去的灵魂 会在山林里头陪着你们。
　　　　你们看，多美丽的天空呀！
　　　　喝吧！喝吧！我们该上路了！
　　　　孩子们！看见了吧！看见彩虹了唷！

爱爱爱爱爱爱葱

哈哈，我也刚看完，觉得不错

白唇鹿

恩，总的来说还不错吧