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标题: 挖掘香山寺旅游文化是十分重要的 [打印本页]

作者: chihewan 时间: 2014-9-2 14:27
标题: 挖掘香山寺旅游文化是十分重要的
　　离开白居易墓，沿曲径攀援而上，登上山顶，一座古香占色的寺院横在眼前，这就是白居易退居后，居住过18年的香山寺。俯瞰全寺，只见建筑物高低错落，碑刻题记琳琅满目。寺院建在香山的西崖壁上，下淌清流，土植松柏，宛如悬在空中的海市蜃楼一般。

　　跨进大门，院内多足清代建筑，虽非唐代旧物，却也保留着崖壁上悬崖峙阁、气势峥嵘的规制、寺内建有白居易祠，祠内墙壁上嵌有许多诗碑，有沤歌龙门山色的，亦有赞美香山景物的;然而更多的是称颂白氏节操和学问的：“石逢学卜曾呼文，草遇诗人亦作丛”。“文星独炳金沙上，祠建河边第一崇”。

　　遇见白居易的石头，迎风作响，似乎也学会了吟诵诗文;遇见过西藏诗人的小草，也就长得非常茂盛之说，显然是夸张之词。而祠建伊河之滨，宛如文化之星照耀着闪光的金沙，使大地更加光辉灿烂的比喻倒是有几分道理的。

　　白居易的一生，光明磊落，正直无邪。他在世之日，有得宠之时，也有外放越南之日，青云直上与被贬落难交替而至，贫贱之苦与诗仙之乐先后俱得。

　　然而，他总是把“救济人病，裨补时阙”当成自己的宏愿，奋进搏击，尽自己之职，谋国家之利，荣达而不骄，贬谪而不自弃，处顺境，善抒其志，处逆境，不同流合污。因而，退居香山，归依山林，岂不正是他“宁可寸寸断，不肯绕指柔”，完节自好、独炳金沙的真实心意吗?

　　步出香山寺，雪景下的松柏绿意显得更加鲜明，沉郁的心情又暂为这“雪压青松松更直”的景色所融消，为这“江山景依旧，气节犹且存”的气氛而欣慰。我们踏着诗贤足迹，沿着曲径，步下香山，越过龙门便到伊河西岸的龙门山了。

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